這大概是月經文了，不，是日經文。各大結婚網站，每日每週每月，都會來上一題這樣的發問文！我先說，我是反對收聘金的女生，感覺，就像是把自己賣掉。

聘金在古早父系+農業社會裡，代表是買一個女生入家門的錢。女生嫁入男方家是為了幫忙農作及家務兼生子工具，嫁也都嫁那嘛千里遠，對於女方家農作，即是少了個幫手。於是，女方家提出一筆聘金的要求，除了就是賣了女兒的費用，也是用來補貼女方家計。有錢一點的家族，收了聘金的女生，就得附上等值的嫁妝，以示娘家非等閒視之，請善待我家女兒。 

習俗延習至今，禮俗即是禮俗了，但卻成了新人結婚前最難過的一關，舊習俗成了新社會的絆腳石，不少新人因聘金而雙方吵架、爭執，聘金甚而成為婚前分手的重要導火線。 

台灣上一輩父母，多數仍根深認為嫁出去的女兒潑出去的水，聘金貼補女方家計的義意仍在，或算是回饋父母養育費用，或是根本娘家就很好過，只是一定要擺出來做面子，展現親家的誠意。有時候在各結婚網站上，竟看到女生在要求男方聘金時的說法，真也覺得替女方可悲，傻到用聘金來衡量在夫家的地位，受不受疼愛，像是自己幫自己開個價錢，不可笑矣！ 

拿我來說，父母裁培我到大學畢業，正正直直的女生，有個不錯工作，到了結婚大事，硬是被一個習俗搞得好像把自己貼上個價碼。

提親前，這個恰北北的女兒即警告我老爹老娘，不准收夫家任何聘金，即使家境普普，我也不要收了筆錢，讓我在夫家的地位，感覺就是矮了這麼一截。

在那表姐妹陸續出嫁的半年內，我沒有收聘金，來自三姑六婆的壓力不斷，跟我相當好的四阿姨在電話中閒聊到，我爹娘沒有很好過，怎麼不收一筆給爹娘。我只跟她說，以我這種父母完全無法提供嫁妝的女兒，我怎麼去開口要聘金，況且，我仍是可以固定給娘家孝親費用，到我爹娘老了病了走了，可以給娘家的孝親費遠遠超過一筆聘金，我何苦去收了聘金，然後讓自己婚後跟夫家一直有個奇怪的疙瘩。 

話說談錢傷感情，雖然每個家庭情況不同，但不管是父母直接收下，或是收下後轉給小倆口日後生活用，但收下就難免落人口舌，錢到哪個口袋，日後有理說不清的造成的誤解，也時有所聞，那不如就不要有這個動作，種下日後爭吵的惡因。 

我個人認為，台灣社會一代比一代生育得少，對於結婚這檔事，如果觀念導正成

：「非我嫁入你家，亦非我娶妳入我家們，而是我們離開原生家庭，新組成一個家，結婚後，即成家立業，雙方仍需各自奉養自己的父母。」如此一來，或許可以慢慢減少女生家庭覺得好像少了個女兒奉養，而需收聘金這種陋習，「收聘金」自然會在結婚環節中漸漸被淘汰掉。更何況，早就是提倡男女平權的工商社會，在結婚一事上，幹麻為了遵循一個早已不合時宜的古禮，女生角色又被貶低到那個父權社會中較低下的位階?!!