今年是《羅生門》上映70週年，改編自芥川龍之介的《竹藪中》及《羅生門》，日本著名導演黑澤明將原著精彩的劇情發揚光大，推廣到全世界，其經典程度從「羅生門」三個字成為當代人們常用的用語就能略知一二，而最近誠品電影院也重映了這部，不知道大家有沒有去看。

我這篇文章主要想從《羅生門》中各個角色的彼此矛盾迥異的說詞，揭穿他們話中的虛飾，並找出故事的真相，也就是到底是誰殺死了武士？

以下有雷

首先是各個角色的說詞懶人包。

強盜：看見武士的妻子後，便起了色心，在武士面前非禮完妻子後，妻子認為同時被兩個男人看到如此不堪的模樣太過羞恥，於是請自己與武士大戰一場，最後兩人以武士刀（長刀）大戰，強盜在苦戰中戰勝武士，妻子則趁亂逃跑。

妻子：被非禮後，拿起短刀懇求丈夫了結她的生命，武士卻不斷用冰冷的眼神看她，妻子最終崩潰，悲憤中殺死武士。

武士靈魂：妻子被非禮後想跟強盜走，強盜覺得妻子太狠太不要臉，於是把她踩在地上，並問武士要殺還是要放過她，而妻子掙脫逃跑成功，最終武士心死拿起短刀自盡，而死後有人將胸口的短刀拔出。

樵夫ver1：上山砍柴過程看見武士屍體，驚嚇得立刻呈報官員。

樵夫ver2：上山砍柴過程看見強盜非禮妻子，而事後強盜邀請武士賭上妻子來決鬥，武士卻說這種女人他不要了，而同時強盜也決定不要女人了，妻子怒罵兩人是懦夫，使兩人被迫為面子賭上生命以武士刀大戰一場，最終強盜狼狽獲勝，取走武士的長刀離去。

要先推論出羅生門角色的虛飾，我認為要先釐清整個事件的真相才行，首先我認為強盜非禮完妻子之前都是真的，因為後來大家都並沒有糾結在這，歧異點都是在這之後各方態度與武士死法的解釋並不相同。

而武士可以整理成兩種死法，一為短刀殺的，二為長刀殺的，長刀說法有強盜與樵夫第二種說辭的的大戰一場，短刀則有武士自殺及妻子殺的。而我認為有一個關鍵證據是可以證明武士是被短刀殺的，那就是女巫通靈出來的武士有提到，在自殺不久後，有人將短刀拔出，這點為真話的可能極高，畢竟在武士、妻子與強盜的視角中，是不知道樵夫的存在的，如果沒有人將短刀拔出，根本沒必要提到這點，提出這點也不會與前面的事件有所關聯，因此可以認定兩點：

武士是被短刀殺的
短刀是樵夫拿走的

而嫌疑兇手即剩下妻子與武士兩人，而武士的自白中，妻子逃離了現場，這點相當不合理，一位身心俱疲的女士竟然能逃過體能強健的強盜，若是妻子真的跑的那麼快，她一開始便不會被強盜抓到了，因此我認為武士在說謊。而說自己自殺，也比較符合日本武士道的精神，況且被抓住親眼看著自己妻子被凌辱，再被妻子殺掉，是多麼羞恥的一件事，說自己自殺還能保有尊嚴的底線，是相當合理的說詞。

而妻子殺人的動機也非常合理，在遭受如此恥辱的情形下，總會想尋求丈夫的安慰，而武士卻不斷冷眼看待，相當輕視妻子，對妻子而言，丈夫的眼神或許比剛剛強盜的行為更加來的心痛，之後不斷邊拿刀前進邊說不要這樣，希望丈夫能夠改變，而在武士無動於衷的情形之下，最終崩潰痛下殺手，我認為這整段論述是相當合情合理的，唯一有可能的疑點只在妻子說在持刀接近武士時最後昏過去，醒來後武士就死了，只有這段可能是謊話，想將蓄意殺人轉成意外，但也不是很重要。而且在古代日本大男人主義之下，說丈夫眼神冷漠也非無稽之談。因此我認為妻子的說辭相較正確，且真正殺死武士的兇手就是妻子。

而在釐清真相之後，誰在說謊就一目了然了，強盜、武士、樵夫都明顯在說謊，而我認為強盜說謊的時候最為明顯，從他被捕之後他就知道，即使自己不是兇手也會因為之前犯的罪而死，因此他只好不斷吹捧自己，吹噓說自己打了一場頂尖對決，此性格也能從反駁落馬見笑轉生氣時發現。

而我認為樵夫的內在矛盾最為強烈，因此我想特別談論他的虛飾及內在矛盾，首先我認為樵夫的兩個版本中，第一個版本比較貼近事實，就是他砍柴的路上遇見武士屍體，只是他在呈報官員時隱藏了自己偷拿了武士胸口上的短刀的事實。至此都非常符合一個老百姓的特質，心中同時存有大善及小惡，大善即呈報官員的正義感，小惡即在無傷大雅的情況下貪小便宜，確實，樵夫拿走短刀跟整件事比只是雞毛蒜皮的小事，但他仍就為此小謊感到心理不安，也因此在被質疑短刀去向時心虛的暴跳如雷，並在來回踱步之下，快速的想出了一個武士被長刀殺死的版本，而樵夫這個版本中，最後強盜離去前取走兩把刀，也反射了他在事件最後拿走了短刀的事實。

而當流浪漢取走嬰兒的保暖布料時，他挺身而出，卻被訓的啞口無言，此時他對說謊的愧疚感也升到了最高點，非常後悔攪和進這場人間慘案，並成為其中說謊的一員，因此最後才抱著贖罪的心，想收留那個孤兒，並為整篇混沌黑暗的故事帶來了曙光。

文章來源：Leo黃電影院 （已授權）