【作者：DiDi】

建築不僅是遮風擋雨的量體，也可以是一個敘事的文本。上週二龔書章老師介紹「敘事的建築」，談到猶太裔建築師李伯斯金（Daniel Libeskind）最知名的作品《柏林猶太博物館》、《美國華盛頓猶太大屠殺紀念博物館》。將當年納粹屠殺猶太人的浩劫，在建築體中用「場所意識」來陳述歷史。讓參觀者從戲劇性的敘事行進與充滿暴烈的空間中，感受納粹集中營的絕望與恐懼。

如何表現創傷、見證歷史、喚起共鳴，還要能收斂在某種形式上而不煽情過火，在在考驗建築師對大時代、對人道的同理心。傷痕建築不能只緬懷過去，也要把希望帶給未來，才能深刻看待傷害、悲劇與失去的東西。

從空中俯瞰《柏林猶太博物館》，建築立面就像一道道被割裂的傷疤。內部空間充滿直線、銳角以及各種窄仄的虛空地帶，讓人無法心平氣和。光線從不規則形狀的窗戶，以暴烈的直射、投射進入空蕩的室內，曲折幽暗，陰森冷冽，通往一個個沒有出口的所在。

也許你會認為，興建紀念館是執政者用來平衡政治壓力的一種手段，但當你看見這座《柏林猶太紀念館》是如此被用心設計，甚至是出自受難者家屬的建築師之手，你真的會被德國人勇於面對歷史傷痕的誠意所感動。

李伯斯金說：「建築和城市一樣，有心也有靈魂，我們在建築中能感受到記憶與意義。」想想當年紐約世貿雙塔轟然倒下時，全美國人那種椎心的失落感便能理解。好的傷痕建築就像敘事的文本，可以被閱讀、被啟發，它留住了「不容青史盡成灰」的年代，也感召了我們戰爭與和平的生命真諦。

空中鳥瞰柏林猶太博物館，建築立面就像一道道被割裂的傷疤。

德國毫無保留地記述了當時如何對待猶太人，一張張照片怵目驚心。

後記：

同樣的概念，博物館不應只是展出的空間或歷史的收納，還應具備敘事的功能，與來訪者產生互動，離去之後有所啟發。很可惜台灣大多數的美術館、博物館不太會說故事，倘若又缺乏好的策展能力與管理，久而久之就淪為大而無當的蚊子館。

文章來源： DiDi文字詩流域 （已授權）
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